导语：中共中央办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中提到：文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。苏州评弹作为口述非物质文化遗产，传承其独特的理念、智慧、气度、神韵，增添了少先队员内心深处的自信和自豪，增强了国家文化软实力。

【对话形式】

A：昨天，我们在辅导员的带领下，参观了苏州评弹博物馆，开启了研学之旅，深深感受到了乡韵的魅力。

B：在博物馆中，吴苑深处书场古代听客听评弹的场景，给我们留下了深刻印象。尤其是靠在书场门外、姿势独特的小听客引起了我们的注意。

A：我们请教了博物馆徐馆长，才知道这种现象有个特别的名字叫“戤壁书”。意思就是没有座位，靠在书场的墙壁上听评弹。

B：为什么从前的听客对评弹文化这么感兴趣，即使是站着听“戤壁书”也兴趣盎然。而如今，环境好了听评弹的人反而没有那么多了？

我们和辅导员老师一起讨论，决定就以“戤壁书”这一有趣的现象进行研究，并生成研究小课题:《“戤壁书”里听到的评弹三新》。

苏州评弹为了与时俱进，更好地传承，吸引更多“粉丝型”听客，应该在哪些方面做出创新？队员们自行制定了任务清单，并进行了任务分工。

访评弹名家：知场地局限

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”循着苏州评弹悠扬的曲调，我们来到耦园书场，寻访评弹名家王建军、王昊。

队员们把访问博物馆时的疑问：，一一向艺术家们请教。

评弹艺术家王昊感动于队员们对评弹的热情与思考：“苏州评弹的书场普遍比较小，能容纳的听客也有限。所以有一位队员可能没有座位，待会要听‘戤壁书’了。”

通过与评弹艺术家们的交流，我们知道：非物质文化苏州评弹为了吸引更多具有听戤壁书精神的听客，需要突破场地局限。

赏特色剧目：习剧目创新

我们有幸聆听了与苏州山塘街有关的《白蛇传赏中秋》和具有地方特色的《枫桥夜泊》。

评弹婉转的曲调，文艺的唱词，艺术家拨弄三弦时优雅的身姿，即使是听“戤壁书”队员的滕子豪也听的津津有味：“这两首曲目，我都挺喜欢的，山塘街和寒山寺都很贴近我们的生活。”

通过聆听评弹，我们知道：非物质文化苏州评弹为了吸引更多具有听戤壁书精神的听客，需要创作更多贴近听客生活，具有地方和时代特色的剧目。

尝评弹演绎：晓形式单一

表演结束，评弹的余韵回荡在耦园，也缭绕在队员们的心中，对非遗文化的崇敬油然而生，都想尝试着学习评弹表演。

艺术家王建军夸队员们学得有模有样，但表演评弹时演员必须保持腰背挺直才美观，这对评弹演员有很高的要求，听客长时间看着一动的表演也会审美疲劳。

通过体验评弹学习，我们知道：非物质文化苏州评弹为了吸引更多具有听戤壁书精神的听客，需要改变单一的表演形式，增强和听客的互动。

实地寻访结束，队员们整理一天寻访所得，做成了宣传小报。

我们牢牢记住了艺术家们的叮嘱：“传承和弘扬非遗文化苏州评弹，不是很远很高大上的事”，评弹随着时代的发展，越来越贴近我们的生活，贴近我们的时代。弘扬评弹文化，从小做起，从将苏州话做起。